Drah\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n
U\u017e o nieko\u013eko t\u00fd\u017ed\u0148ov otvor\u00ed Sv\u00e4t\u00fd Otec Franti\u0161ek sv\u00e4t\u00fa br\u00e1nu Baziliky sv. Petra vo Vatik\u00e1ne, \u010d\u00edm sa za\u010dne riadne jubileum. Budeme sl\u00e1vi\u0165 sv\u00e4t\u00fd rok. Pod\u013ea d\u00e1vnej trad\u00edcie sa uskuto\u010d\u0148uje sl\u00e1venie jubilejn\u00e9ho roka ka\u017ed\u00fdch dvadsa\u0165p\u00e4\u0165 rokov. Programov\u00fdm heslom nast\u00e1vaj\u00faceho jubilejn\u00e9ho roka s\u00fa slov\u00e1 \u201eP\u00fatnici n\u00e1deje\u201c. Pritom nem\u00f4\u017eeme zabudn\u00fa\u0165 ani na druh\u00fa, e\u0161te v\u00e4\u010d\u0161iu udalos\u0165 v dejin\u00e1ch na\u0161ej sp\u00e1sy, ktorou je pr\u00edchod Boha v \u013eudskom tele na t\u00fato zem, na ktor\u00fd sa pripravujeme v tomto predviano\u010dnom obdob\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Obe tieto ve\u013ek\u00e9 sl\u00e1venia s\u00fa spojen\u00e9 s putovan\u00edm. M\u00e1me pred o\u010dami putovanie Panny M\u00e1rie z Nazareta do hornat\u00e9ho kraja k pr\u00edbuznej Al\u017ebete alebo cestu pastierov a mudrcov do Betlehema, ako aj p\u00fa\u0165 prv\u00e9ho jubilejn\u00e9ho roku, ktor\u00fd vyhl\u00e1sil p\u00e1pe\u017e Bonif\u00e1c VIII.<\/p>\n\n\n\n
Jubileum i Vianoce s\u00fa pre n\u00e1s v\u00fdzvou, aby sme sa vydali na cestu, aby sme putovali; aby sme opustili star\u00fd sp\u00f4sob \u017eivota a rozd\u00e1vali l\u00e1sku, ktor\u00fa n\u00e1m pon\u00faka Boh. Sme teda pozvan\u00ed na cestu obr\u00e1tenia, preto\u017ee putovanie je nap\u013a\u0148an\u00edm pozvania k sv\u00e4tosti. Av\u0161ak sv\u00e4tos\u0165 nikdy nie je individualistick\u00e1, je v\u017edy zameran\u00e1 na Boha aj na cel\u00e9 spolo\u010denstvo veriacich. Druh\u00fd vatik\u00e1nsky koncil to vyjadril slovami: \u201eBohu sa zap\u00e1\u010dilo posv\u00e4cova\u0165 a spasi\u0165 \u013eud\u00ed nie ka\u017ed\u00e9ho osve, bez ak\u00e9hoko\u013evek vz\u00e1jomn\u00e9ho spojenia, ale vytvori\u0165 z nich \u013eud, ktor\u00fd by ho pravdivo poznal a sv\u00e4to mu sl\u00fa\u017eil.\u201c (Lumen gentium 9)<\/p>\n\n\n\n
V duchu synod\u00e1lneho procesu sme pozvan\u00ed k vz\u00e1jomn\u00e9mu dial\u00f3gu, na\u010d\u00favaniu a spolupr\u00e1ci. Kres\u0165an nie je nikdy na svojej ceste s\u00e1m. V Kristovi a prostredn\u00edctvom Krista je n\u00e1\u0161 \u017eivot spojen\u00fd tajomn\u00fdm putom so \u017eivotom v\u0161etk\u00fdch kres\u0165anov v nadprirodzenej jednote jeho Tela a v kone\u010dnom d\u00f4sledku s cel\u00fdm \u013eudstvom.<\/p>\n\n\n\n
Tak vznik\u00e1 medzi veriacimi, ako v spojen\u00fdch n\u00e1dob\u00e1ch, n\u00e1dhern\u00e1 v\u00fdmena v\u0161etk\u00fdch, no najm\u00e4 duchovn\u00fdch dobier. Kristovo Telo m\u00e1 r\u00f4zne \u00fady, ale cirkuluje v nich t\u00e1 ist\u00e1 Kristova krv a o\u017eivuje ich ten ist\u00fd Duch.<\/p>\n\n\n\n
V tomto Sv\u00e4tom roku sme volan\u00ed prejs\u0165 Br\u00e1nou, ktorou je Kristus a ktor\u00fd n\u00e1s poz\u00fdva zmieri\u0165 sa s Otcom, stretn\u00fa\u0165 sa vo svojom vn\u00fatri so svojimi bl\u00ed\u017enymi a znovu objavi\u0165 pokoj, ktor\u00fd n\u00e1m vydobyl Je\u017ei\u0161. On v\u0161etky na\u0161e dlhy neodn\u00e1\u0161a kamsi do p\u00fa\u0161te, ale ni\u010d\u00ed ich svojou l\u00e1skou, na svojom tele. <\/p>\n\n\n\n
Te\u0161\u00edme sa na to, \u017ee sa spolu stretneme pri r\u00f4znych pr\u00edle\u017eitostiach, pri putovan\u00ed, pri modlitb\u00e1ch, ador\u00e1ci\u00e1ch a pre\u017e\u00edvan\u00ed vz\u00e1jomnej l\u00e1sky. V celej Cirkvi, v ka\u017edej diec\u00e9ze i vo farnostiach sa u\u017e pripravuj\u00fa a pl\u00e1nuj\u00fa akcie, ktor\u00fdmi osl\u00e1vime Boha, vyjadr\u00edme v\u010fa\u010dnos\u0165 za v\u0161etky jeho dary, vernos\u0165 Sv\u00e4t\u00e9mu Otcovi a pr\u00edslu\u0161nos\u0165 ku Katol\u00edckej cirkvi. To v\u0161etko je ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme pre\u017eili vz\u00e1jomn\u00e9 spolo\u010denstvo.
To je v\u0161ak iba jedna strana mince. Druh\u00e1 n\u00e1s upozor\u0148uje, aby sme nepod\u013eahli predstave, \u017ee toto jubileum je pr\u00edle\u017eitos\u0165ou iba na ak\u00fasi sebarealiz\u00e1ciu a prezent\u00e1ciu svojej viery skrze p\u00fate a r\u00f4zne n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 akcie.<\/p>\n\n\n\n
Ke\u010f si pripomenieme z\u00e1mer, ktor\u00fdm Boh uv\u00e1dzal a vysvetlil nariadenie o jubilejnom roku, uvid\u00edme podstatn\u00fd rozdiel. Spome\u0148me aspo\u0148 \u00fatr\u017ekovite, \u010do hovor\u00ed Kniha Levitikus: slobodu pre v\u0161etk\u00fdch obyvate\u013eov, prepusti\u0165 otrokov, vr\u00e1ti\u0165 majetok, vr\u00e1ti\u0165 zabrat\u00e9 pozemky, odpusti\u0165 dlhy, nevydiera\u0165 bl\u00ed\u017eneho, nerozn\u00e1\u0161a\u0165 oso\u010dovania, neutl\u00e1\u010da\u0165 a neokr\u00e1da\u0165 svojho bl\u00ed\u017eneho, mzda robotn\u00edka nech neost\u00e1va v tvojich ruk\u00e1ch do druh\u00e9ho r\u00e1na…<\/p>\n\n\n\n
Z toho vid\u00edme, \u017ee Sv\u00e4t\u00fd rok bol ustanoven\u00fd najsk\u00f4r pre t\u00fdch, \u010do uprostred vyvolen\u00e9ho \u013eudu trpeli. Aj v na\u0161om pr\u00edpade je Sv\u00e4t\u00fd rok sk\u00f4r pre in\u00fdch, skrze n\u00e1s, ako pre n\u00e1s. Cel\u00fd svet sa m\u00e1 z n\u00e1\u0161ho \u017eivota dozvedie\u0165 Ak\u00fd dobr\u00fd je P\u00e1n.
Tak to ozn\u00e1mil aj Je\u017ei\u0161 Kristus v Nazaretskej synag\u00f3ge: aby som hl\u00e1sal evanjelium chudobn\u00fdm, ozn\u00e1mil zajat\u00fdm, \u017ee bud\u00fa prepusten\u00ed, slep\u00fdm, \u017ee bud\u00fa vidie\u0165; utl\u00e1\u010dan\u00fdch prepusti\u0165 na slobodu a ohl\u00e1si\u0165 P\u00e1nov milostiv\u00fd rok… Kristus rob\u00ed v\u0161etko pre \u010dloveka, aby mu dok\u00e1zal, \u017ee ho nekone\u010dne miluje.<\/p>\n\n\n\n
Je dobr\u00e9 putova\u0165 do R\u00edma? \u2013 zaiste; je dobr\u00e9 prejs\u0165 sv\u00e4tou br\u00e1nou? \u2013 zaiste; je dobr\u00e9 nav\u0161t\u00edvi\u0165 hlavn\u00e9 baziliky? \u2013 zaiste. Vyspoveda\u0165 sa, z\u00edska\u0165 \u00fapln\u00e9 odpustky, prija\u0165 Krista v Eucharistii? \u2013 zaiste. Ale dajme pozor, aby sme z\u00e1mer Sv\u00e4t\u00e9ho roka nez\u00fa\u017eili len na to: ko\u013eko n\u00e1s bolo na p\u00fati, ko\u013eko bolo spoved\u00ed, ko\u013eko sv\u00e4t\u00fdch prij\u00edman\u00ed sme rozdali a podobne.<\/p>\n\n\n\n
Istotne si zo srdca \u017eel\u00e1me, aby sa skon\u010dili v\u0161etky vojny a krvav\u00e9 konflikty medzi \u0161t\u00e1tmi a n\u00e1rodmi. Je to ve\u013emi \u0165a\u017ek\u00e9, lebo nielen Bo\u017eie slovo, ale aj v\u00fdzvy Sv\u00e4t\u00e9ho Otca nar\u00e1\u017eaj\u00fa na tvrd\u00e9 srdcia a hluch\u00e9 u\u0161i.<\/p>\n\n\n\n
\u010co v\u0161ak m\u00f4\u017ee urobi\u0165 ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s, urobme. \u010co keby sme tak zastavili susedsk\u00e9 \u010di rodinn\u00e9 majetkov\u00e9 s\u00fadne spory? \u010co keby sme f\u00fakli do hasn\u00facej pahreby man\u017eelskej l\u00e1sky a odmietli my\u0161lienky na rozvod? \u010co keby sme dali pr\u00edle\u017eitos\u0165 \u017eivotu v lone \u017eeny, aby sa narodil? \u010co keby sme spravodlivo odmenili svojich zamestnancov?<\/p>\n\n\n\n
Drah\u00ed veriaci, zrealizova\u0165 zmysel Sv\u00e4t\u00e9ho roka: hl\u00e1sa\u0165 evanjelium chudobn\u00fdm; prepusti\u0165 zajat\u00fdch; darova\u0165 zrak slep\u00fdm; t\u00fdch, ktor\u00fdch sme utl\u00e1\u010dali, prepusti\u0165 na slobodu a ohl\u00e1si\u0165 P\u00e1nov milostiv\u00fd rok. Toto v\u0161etko, ako aj mnoho in\u00e9ho dobra, m\u00f4\u017eeme a m\u00e1me uskuto\u010dni\u0165 vo svojom ka\u017edodennom \u017eivote, aby sme boli znamen\u00edm n\u00e1deje pre in\u00fdch aj v \u0165a\u017ek\u00fdch okolnostiach.
To je prav\u00e9 ovocie sl\u00e1venia nielen Sv\u00e4t\u00e9ho roka, ale aj sviatku Narodenia Bo\u017eieho Syna. Uvedomme si, \u017ee miesto, kde sa chce Je\u017ei\u0161 v s\u00fa\u010dasnosti narodi\u0165, je na\u0161e srdce.<\/p>\n\n\n\n
Presv\u00e4t\u00e1 Bohorodi\u010dka, Panna M\u00e1ria, Matka Bo\u017eia, Matka Cirkvi sprev\u00e1dzaj n\u00e1s t\u00fdmto Sv\u00e4t\u00fdm rokom a prive\u010f n\u00e1s k svojmu Synovi, lebo on je Boh a \u017eije a kra\u013euje na veky vekov. Amen.<\/p>\n\n\n\n
Drah\u00ed bratia a sestry, my biskupi Slovenska v\u00e1m s l\u00e1skou \u017eehn\u00e1me v mene Otca i Syna i Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Pros\u00edme, aj vy sa modlite za n\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n